Artículo inaugural
¿De dónde viene YHWH? El enigma del Dios de Israel
Introducción a la serie: el problema del origen de Yavé, la singularidad del monoteísmo israelita, y las herramientas para rastrear la historia de una deidad.
El panteón cananeo: El, Baal y los setenta hijos de Dios
Inmersión en la religión de Canaán: El, Baal, Aserá, y el concepto de "Consejo Divino" que la Biblia heredará y transformará.
La primera pista: La estela de Merneptah y los Shasu de YHW
Análisis de las fuentes egipcias del siglo XIII a.C. y las inscripciones sobre los "Shasu de YHW", el testimonio más antiguo del nombre de Yavé.
Yavé viene del sur: Las tradiciones bíblicas sobre Seír, Edom y Temán
Estudio de los textos bíblicos más antiguos (Jueces 5, Deuteronomio 33) que sitúan el origen de Yavé en el sur.
Moisés y Madián: El encuentro fundacional en la zarza ardiente
Análisis de Éxodo 3 y las teorías sobre un posible origen madianita o quenita del culto a Yavé.
Yavé y su Aserá: La diosa olvidada de Israel
La evidencia arqueológica del culto a Aserá en Israel: las inscripciones de Kuntillet Ajrud y la lucha de los profetas contra la "diosa madre".
Yavé y Baal: ¿Amigos, enemigos o el mismo dios?
La compleja relación entre Yavé y Baal: ¿asumió Yavé los atributos del dios cananeo de la tormenta?
Los santuarios del norte: Bet-El, Dan y el becerro de oro
La religión del reino de Israel y las diferencias con la concepción de Yavé en el sur.
El proceso de unificación: De El a Yavé, de muchos dioses a uno solo
La evolución del monoteísmo: cómo Yavé fue identificado con El y cómo los "setenta hijos de Dios" fueron subordinados hasta desaparecer.
La reforma de Ezequías y Josías: La centralización del culto
Análisis histórico de las reformas religiosas del siglo VIII y VII a.C. y la eliminación de los símbolos de Aserá.
El exilio y el nacimiento del monoteísmo exclusivo
Cómo la experiencia del exilio transformó la religión israelita: la teología de Segundo Isaías y el monoteísmo universal.
El nombre impronunciable: La sacralización de YHWH
El origen del tabú de pronunciar el nombre divino y la sustitución por "Adonay" y "Ha-Shem".
Resumen de la serie: YHWH - El Dios de Israel
| # | Artículo | Enfoque principal | Leer |
|---|---|---|---|
| 1 | ¿De dónde viene YHWH? | Introducción | |
| 2 | El Panteo Cananeo | Contexto religioso | |
| 3 | Los Shasu de YHW | Fuentes egipcias | |
| 4 | Yavé viene del sur | Tradiciones bíblicas | |
| 5 | Moisés y Madián | Éxodo y orígenes | |
| 6 | Yavé y su Aserá | La diosa olvidada | |
| 7 | Yavé y Baal | Conflicto y asimilación | |
| 8 | Los santuarios del norte | Reino de Israel | |
| 9 | El proceso de unificación | De El a Yavé | |
| 10 | Reformas de Ezequías y Josías | Centralización del culto | Próximamente |
| 11 | El exilio y el monoteísmo exclusivo | Siglo VI a.C. | Próximamente |
| 12 | El nombre impronunciable | Sacralización | Próximamente |
Información de la serie
- Nivel Intermedio/Avanzado
- Artículos 12
- Publicación Febrero 2026
- Serie Teología/Historia
12 artículos que rastrean el origen y evolución del Dios de Israel desde las primeras evidencias hasta el monoteísmo exclusivo.
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The Early History of God
de Mark S. Smith
El estudio clásico sobre YHWH y las deidades cananeas
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